2025年萱草又叫死人花吗

萱草（学名：Hemerocallis fulva）在 2025 年依然不被称为 “死人花”。这一名称主要与其他植物相关，而萱草的文化内涵和别名体系始终围绕其食用、观赏价值及象征意义展开。以下是具体分析：

一、萱草的核心别名与文化定位

1. 母亲花与忘忧草
   萱草在中国传统文化中被赋予 “母亲花” 的地位，象征母爱与家庭温馨。早在《诗经》中就有 “焉得谖草，言树之背” 的记载，“谖草” 即萱草，意为 “忘却忧愁”。唐代诗人孟郊的《游子吟》更将萱草与母亲思念结合，形成 “北堂萱草” 的意象，至今仍在文学作品中广泛使用。
   2025 年，萱草作为 “中华母亲花” 的定位进一步强化。例如，上海应用技术大学在 2025 年 “花开中国” 国际设计大赛中，将萱草的设计特征与文化价值深度融合，强调其作为 “美丽之花、文化之花” 的地位。
   

2. 食用与药用价值
   萱草的花蕾经加工后称为 “黄花菜” 或 “金针菜”，是中国传统食材。其根可入药，具有清热利湿、凉血止血等功效。这种 “药食同源” 的特性使其与 “死亡” 意象毫无关联。
   

二、“死人花” 的真实归属

1. 彼岸花（曼珠沙华）
   “死人花” 这一名称主要指向红色彼岸花（Lycoris radiata）。在佛教文化中，彼岸花被视为 “黄泉路上的接引之花”，花期与中国传统祭祀节日（如中元节）重合，因此被赋予 “唤起死者记忆” 的象征意义。
   彼岸花属于石蒜科，与萱草（阿福花科）在植物分类上完全不同。其别名包括 “地狱花”“幽灵花” 等，与萱草的文化符号形成鲜明对比。
   

2. 其他相关植物
   

   • 曼陀罗：茄科植物，因毒性强被称为 “死亡之花”，常与巫术、致幻效果关联。
   • 水晶兰：腐生植物，因白色透明的外形被称为 “幽灵之花”，但与萱草无直接关联。

   
   

三、萱草与 “死亡” 意象的文化隔绝

1. 历史文献与现代研究
   从《诗经》《本草纲目》到当代植物学研究，萱草的记载始终围绕 “忘忧”“母爱”“食用” 等关键词。例如，2025 年出版的《萱草史话》详细梳理了其 3000 年栽培史，未提及任何与死亡相关的别名。
   中国权威植物数据库（如中国植物志）及学术论文中，萱草的别名体系稳定，包括 “忘忧草”“宜男草”“鹿箭” 等，均与 “死人花” 无关。
   

2. 地域与文化差异的验证
   尽管不同地区可能存在俗称差异，但通过搜索 “萱草 死人花 地域差异” 等关键词，未发现任何可靠来源显示萱草在 2025 年被称为 “死人花”。相反，其别名在各地均指向正面意象，如福建称 “金针菜”，陕西称 “疗愁草”。
   

四、可能的混淆点与澄清

1. 文学作品中的象征
   部分文学作品可能借用植物意象表达死亡主题，但这属于艺术创作，并非植物学名。例如，2025 年发表的小说《夺园记》中，萱草被用来烘托秋日氛围，但未直接关联死亡。
   

2. 网络信息的甄别
   网络上可能存在个别错误信息，但权威平台（如中国作家网、北京中医药大学）的资料均明确区分萱草与 “死人花” 的归属。
   

结论

2025 年，萱草的正式名称与文化符号体系中，“死人花” 这一称呼并不存在。该名称主要与彼岸花、曼陀罗等植物相关，而萱草始终以 “母亲花”“忘忧草”“黄花菜” 等别名闻名。这一结论基于植物学分类、历史文献、当代文化活动及权威平台资料，具有充分的科学与文化依据。